Laman ini ibarat taman penuh ketenangan yang bertinta cinta rindu terhadap Pencipta Yang Maha Agung-

Laman Ini Umpama Taman Idaman Penuh Ketenangan Bertinta Cinta Dan Rindu Terhadap Khalik Yang Maha Pengasih Pengampun

http://www.ummutalhah.blogspot.com

25‏/01‏/2011

Ibu Ayah Kurindukan Saat Itu....

Ibu....
Masihku ingat tangan lembutmu
mendodoi dan menidurkanku
mengalun zikir alunan ayat suci
dikala kusukar melelapkan mata

Masih jelas terbayang di mata
saat engkau membersihkan diriku
usapan lembut penuh kasih sayang
tidak pernah kedengaran rungutan sungutan

Baru semalam aku rasakan
engkau memujuk dan menasihatiku
teruskan perjuangan menimba ilmu
merantau jauh meninggalkan dirimu
walaupun kutahu engkau tidak tega
menanggung perpisahan dengan anakmu

Ayah....
Tidak pernah aku lupakan
saat dinihari engkau berjaga
bermunajat kepadaNya Tuhan semesta
memohon kudrat serta usaha
korbankan waktu rehat senggangmu
mencari rezeki buat tanggunganmu

Masih jelas diingatanku
setiap kayuhan basikal tua itu
keringat peluh membasahi wajahmu
sehingga akhirnya anak-anakmu
sampai juga ke tempat perlembahan ilmu

Ibu ayah...
Jasa kalian tidak mampu dibalas
aliran keringat jua curahan kudrat
hanya doa mampu dipanjatkan
moga kalian dirahmati Ilahi
dipanjangkan usia dalam mentaati
segala impianmu  telah dipenuhi
sampai saat kita dipertemukanNya nanti

23‏/01‏/2011

Sudahkah Pasti dan Bersedia?

Setiap diri pastinya :
Ingin diri dihargai...
Apakah sudah menghargai orang lain?

Suka diberi perhatian....
Apakah sudah mengambil berat keadaan orang lain?

Mahu ditunaikan hak....
Apakah sudah tunaikan hak kepada orang?

Mahu dikasihi semua....
Apakah sudah mengasihi orang lain?

Perlukan penghormatan....
Apakah sudah menghormati orang lain?

Inginkan kemewahan dan kesenangan....
Apakah sudah membayar zakat dan memberi kepada yang memerlukan?

Tidak ingin disisihkan....
Apakah sudah menjadi pendamping setia ketika diperlukan?

Impikan kebahagiaan....
Apakah sudah berdoa dan berusaha ke arahnya?

Mengharapkan keampunanNya...
Apakah sudah beramal dan bertaubat nasuha?

Mendambakan syaaat Rasulullah....
Apakah sudah mengikut sunnahnya?

Mengimpikan kejayaan di setiap lapangan.....
Apakah sudah tekun berusaha, berdoa dan menuju ke arahnya

Takutkan azab alam barzakh dan akhirat....
Apakah bersiap sedia dengan perisainya?

Teruja dengan cinta manusia....
Apakah yakin mendapat cinta Ilahi nanti?


Muhasabah diri.......


Andainya Engkau Tahu....

Jika sedang diuji
 ingatlah Dia sedang menunggu penghampiranmu kpdNya
Jika sedang menangis
ingatlah ada insan yang lebih dahulu menangis drpdmu
Jika sedang menderita
ingatlah insan lain yang lebih besar penderitaannya drpdmu

Jika sedang kecewa
ingatlah insan yang lebih dahulu mengalami kekecewaan drpdmu
Jika sedang gembira
 ingatlah Dia jangan sampai terleka
Jika sedang bercinta
ingatlah tiada cinta yang agung mengatasi cintaNya
Jika sedang bahagia
ingatlah nikmatNya yang tiada terhingga

Andainya engkau tahu
Tangisan dan penderitaan Rasulullah
bukan kerana hal peribadi
bukan kerana hal keduniaan
semuanya berkaitan dengan ummatnya

Pasti engkau tiada kecewa
pasti tiada aliran airmata
pasti engkau kembali menyedari
pasti engkau kembali menginsafi
pasti engkau bangkit kembali
seperti kebangkitan Rasulullah dan sahabatnya

Andainya engkau tahu
penghujung kehidupanmu
dimana dan siapa menemanimu
bukannya insan yang engkau kasihi
bukan jua harta yang melimpahi
telah tersurat jawapannya yang pasti

Pasti dirimu kesuntukan waktu
mengumpul amalan jua pahala
untuk dipersembahkan kepadaNya
itulah hari yang paling bermakna
jika engkau insan yang kembali padaNya
jiwa penuh tenang damai dan redha

20‏/01‏/2011

Sukarkah mengucapkan kalimah itu?السلام عليكم

Sukarkah lidah menuturkan satu kalimah السلام عليكم' "al-salamualaikum" ketika  bertembung atau bertemu dengan saudara seislam walaupun tidak dikenali. Itulah realiti masyarakat dunia hari ini dimana kalimah yang menjadi salah satu sunnah sudah tidak lagi diamalkan dan dianggap asing oleh umat Islam itu sendiri.

Salah satu petanda hampir tibanya kiamat ialah ucapan salam sudah jarang diamalkan dan hanya mengucapkannya kepada  yang dikenali sahaja. Ini bertepatan dengan sabdaan Rasululullah saw:
"Sesungguhnya salah satu dari tanda-tanda dekatnya hari kiamat iaitu seseorang memberi salam kepada orang yang hanya dikenali sahaja"
(H.R Ahmad I/406)

Rasulullah juga bersabda:
"Kamu tidak akan masuk ke dalam syurga sehingga beriman dan kamu tidak beriman hingga saling berkasih sayang diantara kamu. Sukakah saya tunjukkan sesuatu yang jika kalian lakukan akan timbul saling menyayangi diantara kamu iaitu sebarkanlah salam diantara kalian".
 (HR.Muslim)

Ucapan salam sebenarnya menyatukan ummah dan mewujudkan hubungan ukhuwwah yang utuh jika diucapkan dengan penuh keikhlasan tanda penghormatan sesama Islam. Namun tidak ramai yang menyedarinya dan sesetengahnya menganggap salam adalah perkara yang remeh dan boleh menjatuhkan statusnya. Itulah satu kerugian yang telah berlaku kepada umat akhir zaman ini. Sikap individualistik dan keegoan telah membentengi diri sehingga perkara sunnah yang senang untuk dibuat pun telah dijadikan sukar malah malu untuk mengucapkannya.

Firman Allah: "Apabila kamu diberi penghormatan dengan sesuatu penghormatan, maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik daripadanya atau balaslah penghormatan itu (dengan yang serupa)..."(Al-Nisa 86)
Penghormatan dalam Islam ialah  dengan mengucapkan salam iaitu "al-salamualaikum".

Rasulullah ditanya oleh seseorang:"Apakah amalan dalam Islam yang terbaik? Rasulullah menjawab:"Menjamu makanan kepada orang dan mengucapkan salam kepada sesiapa yang kamu mengenalinya atau tidak mengenalinya" . (H Muttafaq alaih)

Cara Memberi Dan Menjawab Salam

Memberi salam hukumnya adalah sunat manakala menjawabnya adalah wajib. Oleh itu jika diberi salam oleh seseorang menjadi kewajipan ke atas diri kita untuk menjawabnya.Orang yang memberi dan menjawab salam kedua-duanya akan mendapat pahala setimpal dengan perbuatan dan kalimah yang diucapkannya itu.

Kalimah salam yang sempurna dan disunatkan adalah :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Dan wajib dijawab sebaik-baiknya dengan kalimah berikut:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

Adab  Salam

Rasulullah saw bersabda:"Hendaklah orang yang menunggang memberi salam kepada  yang berjalan, orang yang berjalan memberi salam kepada yang duduk dan orang banyak (ramai) memberi salam kepada yang sedikit".
Dalam riwayat Bukhari menambah "(hendaklah yang lebih besar (berumur) memberi salam kepada yang kecil (kanak-kanak)".

Betapa mudahnya cara dan adab memberi salam dan menjawab salam, semuanya telah jelas termaktub di dalam al-Qur'an dan sunnah Rasulullah cuma manusia yang membuatnya menjadi sukar. Salam berkait rapat juga dengan sifat rendah diri seseorang muslim. Untuk menundukkan perasaan mazmumah dalam jiwa terutamanya sifat sombong atau takbur sebaik-baiknya amalkanlah dengan istiqamah memberi dan menjawab salam. Ringankanlah lidah untuk menyebut dan menuturkannya, buangkanlah perasaan malu untuk menebarkan salam.

Walaupun kita dikurniakan dengan kekayaan, ternama, berpangkat, memiliki segalanya sebenarnya disisi Allah semuanya adalah sama,  yang membezakan kedudukan dan kemuliaan seseorang insan di sisiNya adalah ketakwaan. Sebab itulah ada hikmah Rasulullah menggalakkan orang yang sepatutnya terdahulu memberi salam adalah di pihak penunggang kepada pejalan kaki, pejalan kepada yang duduk, yang ramai kepada yang sedikit dan  yang besar kepada kecil. Ini salah satu tarbiah daripada Rasulullah supaya umatnya mendidik hati dengan sifat-sifat mahmudah antaranya rendah diri atau tawadhuk dan mengikis sifat mazmumah antaranya sifat sombong dan takbur.

Fenomena yang berlaku hari ini sangat menyedihkan dimana umat Muhammad sudah  tidak lagi menjadikan salam sebagai amalan. Apabila bertemu dengan saudara yang tidak dikenali bukan mudah hendak mengucapkan salam apatah lagi untuk menegur dan bertaarruf. Masyarakat elit hari ini kebanyakannya bersikap mementingkan diri (selfish) dan menganggap mungkin dengan menundukkan diri memberi salam kepada kanak-kanak atau kepada orang miskin yang berjalan akan menjatuhkan maruah dan nama baiknya.

Realitinya hanya segelintir umat Muhammad yang masih mengamalkan ucapan salam ini dan selalunya orang miskin dan golongan bawahan yang tidak lokek dan tidak malu menghulurkan ucapan salam kepada yang dikenalinya atau pun tidak dikenalinya. Jika diri sendiri yang tidak memulakan mengamalkan sunnah ucapan salam ini siapakah yang kita harapkan untuk memulakannya. Tidakkah kita ingin menjadi hamba yang dikasihi bukan hanya oleh Allah malah seluruh penghuni langit dan bumi?. Tidakkah kita mahu menjalinkan hubungan persaudaraan dengan seluruh umat baginda yang bersatu hatinya dalam pengabdian kepadaNya dan kalimah tayyibah لا اله الا الله محمد رسول الله . 

Sebagai muhasabahnya ingatlah wasiat Rasululullah kepada umatnya :"Sesungguhnya manusia yang paling utama di sisi Allah ialah mereka yang memulakan memberi salam antara kamu". (HR Abu Daud)
Dengan hadith di atas berlumba-lumbalah wahai diri untuk menebarkan salam antara sesama muslim.
Insyallah dengan galakan sunnah menebarkan salam kita tergolong di kalangan mereka yang suka untuk memulakan ucapan salam dan mengamalkannya dalam kehidupan seharian.

16‏/01‏/2011

Pusara Persinggahan Pertama Sebelum Ke Akhirat

Pusara atau kubur merupakan tempat persinggahan sementara sebelum tibanya hari penghisaban dan  menghadap Allah Rabbulizzati. Apabila tiba masanya setiap jiwa akan menemui penciptanya. Setiap insan telah ditentukan ajal dan kematiannya. Alam barzakh  tempat persemadian dan tempat menerima azab sementara menunggu tibanya hari kiamat.

Betapa bahagianya jika meninggal dunia dalam 'husnul khatimah' (mati dalam keadaan baik dan beramal soleh) dan bersemadi di sana dalam keadaan nikmat dan digambarkan seperti berada di dalam syurga. Namun betapa tersiksa dan azabnya bersemadi di dalam kubur jika meninggal dunia dalam keadaan su'ul khatimah (dalam keadaan melakukan maksiat dan derhaka kepada Allah).

Rasulullah saw bersabda:
 إنما القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار
Bermaksud:"Sesungguhnya kubur satu taman daripada taman-taman syurga atau satu lubang daripada lubang-lubang neraka".

Mati itu pasti datang walaupun seseorang belum bersedia hendak mati. Jika ditanya apakah sanggup dan sudah bersedia meninggalkan dunia dan semua kenikmatan yang dirasai di dunia. Jawapannya pasti masih tidak bersedia dan tidak sanggup, apatah lagi bila mengingatkan amalan yang masih sedikit dan belum puas berada di dunia bersama insan-insan tercinta dan kenikmatan yang dikecapi di dunia.

Kematian dan pusara menginsafkan diri yang lalai dengan dunia. Ketakutan akan menghinggapi diri apabila melewati dan melalui pusara yang sunyi sepi. Berada di atas pusara pun boleh mengundang ketakutan dan kesunyian, cuba bayangkan bagaimana jika berada di dalamnya yang penuh kegelapan dan kelemasan diselimuti tanah serta serangga berbisa pada zahirnya dan azab sengsara pada batinnya. Ya Allah jauhi kami daripada azab kubur dan fitnahnya.

Mati itu datangnya dengan mengejut dan tidak terduga. Jika berlaku kematian kepada insan yang terdekat dengan kita, terasa baru semalam kita bercerita dan bergelak ketawa dengannya. tiba-tiba hari ini diberitahu dia telah kembali kerahmatullah. Hari ini jasadnya diusung ke tanah perkuburan, jasadnya disemadikan selama-lamaya dan tiada lagi peluang untuk kembali ke dunia.

Tentu tidak sedikit kesedihan dan kepiluan yang dialami malah kenangan bersama bukan mudah untuk dilupakan dan itulah sketsa sebuah kehidupan. Kesedihan bukan hanya dirasai oleh orang yang masih hidup malah ruh si mati juga menangis dan bersedih meninggalkan seluruh insan tercinta, harta dan kehidupan dunianya.

"Memadailah kematian sebagai peringatan"(al-hadith). Dalam al-Qur'an Allah berfirman:"Setiap yang bernyawa akan menemui kematian". Kematian dan pusara sebaik-baik peringatan yang boleh memberi keinsafan kepada yang masih hidup. 

Justeru untuk menghasilkan keinsafan dan mendidik hati agar sentiasa mengingati kematian, luangkanlah masa untuk menziarahi orang mati dan menghantar jenazah ke kuburan. Hati dan jiwa yang keras akan mudah lembut dan tidak mustahil menjadi insaf serta sedar jika menyaksikan kematian dan tanah perkuburan. Dengan ini pasti diri akan kembali kepada Allah dalam keadaan suci dan bersih daripada dosa dan bertaubat dengan taubat nasuha.

Ingatlah setiap yang bernyawa bahawa kematian begitu hampir dengan setiap insan. Hanya insan yang bertakwa dan beramal soleh akan gembira dan tersenyum menemui tuhannya, kuburnya dibuka seluas-luas mata memandang dan dia sudah dapat melihat tempat tinggalnya seperti di dalam taman syurga. Manakala orang yang derhaka dan fasik akan menemui tuhannya dalam keadaan gelisah, keluh kesah dan dia tetap akan menerima azab di awal persemadiannya di alam barzakh. (Nauzubillah min zalik)

 " Ya Tuhanku ...Aku memohon berlindung daripada azab kubur dan azab neraka dan daripada fitnahnya".Amin


15‏/01‏/2011

Sambutan Hari Ulangtahun kelahiran

Hari jadi atau hari lahir menjadi satu tarikh yang begitu bermakna bagi sesetengah orang. Masyarakat Islam juga tidak terkecuali menyambut ulangtahun kelahiran. Sambutan Ulangtahun kelahiran sebenarnya diharuskan dalam Islam namun cara sambutan itu perlu berlandaskan agama dan tidak meniru budaya atau cara sambutan masyarakat barat.

Sebaik-baiknya tidak melampau batas dan tidak mengikut budaya hindu atau kristian. Contohnya mengadakan pesta besar-besaran dengan percampuran bebas lelaki dan perempuan, majlis nyanyian dan tarian yang memang jelas melalaikan  diri sendiri dan tetamu yang hadir, menghidangkan minuman keras buat tetamu. 

Di samping itu, menyediakan kek dengan dinyalakan api lilin juga termasuk budaya bukan Islam. Ini kerana ada satu hadith:
من تشبه بقوم فهو منهم (أبو داود عن ابن عمر
Yang bermaksud "Sesiapa yang menyerupai sesuatu kaum maka dia tergolong di kalangan kaum itu".

Umat Islam tidak salah mengadakan majlis sambutan mengingati hari jadi asalkan tidak mengikut budaya yang menyalahi syariat. Sebaik-baiknya sambutan hari lahir adalah dengan mengadakan kenduri doa selamat, menjemput para alim ulama' dan mengadakan solat hajat, menjamu makan orang-orang miskin dan anak-anak yatim.

Dengan ini hari tersebut bukan sahaja menyukakan hati sendiri bahkan menggembirakan hati ibubapa dan semua tetamu yang hadir. Barulah akan ada keberkatan dan rahmat dari Allah serta penghuni langit iaitu para malaikat yang juga akan turut mendoakan buat mereka yang sentiasa membuat amal jariah serta majlis mengingati Allah di dalam kediamannya.

Perkara yang sering dilupakan juga adalah mengucapkan terima kasih kepada ibubapa kerana tanpa mereka kita tidak akan lahir ke dunia ini. Tanpa mereka yang menjaga dan mendidik kita dari tapak kaki sebesar ibu jari tentu kita tidak dapat menjadi  seperti hari ini. 

Lebih-lebih lagi pengorbanan dan susah payah ibu yang menggendong kita sejak berusia sebulan hingga sembilan bulan di dalam perutnya. kesakitan bersangatan yang tidak tertanggung  dan hampir terputus nyawa dari badan apabila saat melahirkan diri kita ke dunia.

Adakah kita menemui dan mengucup ibu semasa ulang tahun kelahiran? Jika diri sentiasa dihambat kesibukan tugas adakah kita cuba menghubunginya sepatahkata dengan mengucapkan 'ibu...hari ini hari jadi saya...terima kasih kerana susah payah ibu mengandung, melahirkan, menyusukan  dan membesarkan saya selama ini'. 

Adakah kita meluangkan masa bersendirian bersujud syukur kepada Allah kerana masih memberi peluang hidup dan bernafas di bumiNya. Adakah kita memperbaharui taubat kepadanya dengan penuh keinsafan di hari yang dianggap paling bermakna itu.

Sebagai muhasabahnya ingatlah firman Allah dalam surah Luqman:"Dan kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) terhadap dua orang ibu bapanya, ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah lemah, dan menceraikannya daripada menyusu dalam masa dua tahun. Bersyukurlah kepadaKu dan kepada kedua ibubapamu, hanya kepadaKulah kembalimu".

Wallahu'alam....






11‏/01‏/2011

Isteri Bekerja Vs Isteri Tidak Bekerja

Dalam ruangan ini tergerak pula saya nak berkongsi berkenaan isteri bekerja dan isteri tidak bekerja. Pada hari ini masih ada pemikiran tipikal masyarakat bahawa jika hendak memilih calon menantu atau calon isteri, selain dari berwajah cantik, berkedudukan dan berharta perkara yang perlu diutamakan juga ialah perempuan tersebut mempunyai kerjaya tetap dan berlatarbelakangkan pendidikan tinggi.

Bukan sedikit kebimbangan yang timbul di hati mertua dan ibubapa jika pilihan anak lelakinya gadis yang tidak bekerja dan hanya memilih untuk menjadi suri rumah sepenuh masa. Ini kerana jika isteri tidak bekerja semua tanggungjawab dan beban kewangan akan terpikul ke atas bahu anak lelakinya sahaja sementara si isteri hanya duduk goyang kaki di rumah, dengan ini tentu bebanan akan  semakin bertambah jika memiliki anak yang ramai pula. Pemikiran dan anggapan begini perlu dinilai dan diperbetulkan semula dan jika anda termasuk di kalangan yang sependapat dengan tanggapan di atas berusahalah mengubahnya.


Jika diselusuri  sejarah silam, sebenarnya tugas wanita adalah sebagai sayap kiri kepada lelaki dan bertanggungjawab membantu kaum suami. Ramai dari kaum wanita zaman Rasulullah dan para sahabat yang keluar ke medan jihad dan menolong  suami dalam perniagaan, menguruskan haiwan ternakan dan dalam urusan rumahtangga. Contohnya ummahatul mukminin Saidina Khadijah r.anha terkenal sebagai usahawan dan hartawan berjaya namun sanggup berjuang bersama Rasulullah dalam menyebarkan Islam dan menjadi ibu yang cemerlang.

Walaupun demikian,  tugas hakiki wanita adalah sebagai isteri dan ibu. Walaupun mereka keluar bekerja tanggungjawab menyusukan anak, mendidik  dan memberi belaian kasih sayang terhadap keluarga tidak boleh diabaikan sama sekali. Wanita keluar rumah adalah diharuskan untuk keperluan dan hajat, asalkan tahu menjaga diri dan batas-batas pergaulan mengikut landasan syariat.

Saya tidak mahu menyentuh secara panjang lebar berkenaan hukum wanita keluar bekerja kerana semua telah maklum Islam mengharuskan  seorang isteri keluar bekerja membantu suami dalam bidang pekerjaan yang bersesuaian dengan fitrah wanita itu sendiri antaranya  sebagai pendidik, penjawat awam, peniaga, jururawat, doktor dan sebagainya mengikut kemahiran masing-masing. Namun perlu memahami bahawa tanggungjawab memberi nafkah kepada keluarga adalah terletak di bahu suami.

Tulisan ini lebih menjurus kepada anggapan sesetengah masyarakat yang menganggap tidak sesuai bagi wanita yang mempunyai pendidikan tinggi namun hanya memilih untuk menjadi suri rumah sepenuh masa. Bagi mereka satu kerugian jika hanya berada di rumah dan tidak berbaloi dengan hanya mengasuh anak-anak dan berkhidmat kepada suami, sedangkan sudah banyak wang yang dihabiskan semasa belajar dan satu kerugian jika ilmu yang dipelajari tetapi tidak dipraktikkan atau disampaikan kepada masyarakat.

Sekiranya melihat dengan pandangan yang jauh dan telus, isteri yang tidak bekerja juga banyak membuat jasa dan pengorbanan untuk keluarga. Mereka ini menghabiskan waktu sepanjang masa untuk berbakti kepada suami dan anak-anak. Bermula matahari muncul di waktu pagi, tangannya sudah ligat ke dapur, mengemas dan memasak makanan untuk suami dan anak-anak, ada juga yang mengambil tugas sebagai pemandu menghantar anak-anak ke sekolah.

Setelah itu suri rumah akan  bergegas pula membasuh pakaian, mengemas rumah dan menyiapkan keperluan pakaian, menghidangkan makanan untuk suami dan anak-anak. Tugas ini tidak akan habis sehinggalah matahari terbenam. Jika mempunyai suami yang sentiasa sibuk dan bekerja di luar daerah, isteri jugalah yang mengambil semua tanggungjawab mengurus anak-anak berkenaan  persekolahan dan sebagainya.

Isteri  tidak bekerja yang dianggap tidak mendatangkan sebarang hasil dari segi material sebenarnya mendatangkan banyak manfaat terhadap kebahagiaan rumahtangga dan penyemaian benih keimanan dalam pembinaan akhlak dan peribadi cahayamata. Lebih-lebih lagi jika ibu mempunyai latarbelakang pendidikan tinggi khususnya dalam bidang agama, ibu tersebut akan lebih bijak membahagikan masa antara menguruskan kerja rumah dan mengambil berat dalam pendidikan rohani serta pembentukan iman dan jati diri  anak-anaknya.

Jadi mengapa masih ada yang keliru dan menganggap belajar sampai ijazah tapi hanya terperuk di dapur dan di rumah, membuat kerja yang sepatutnya dibuat oleh 'bibik'  serta tidak memberi sebarang input kepada keluarga. Ada juga yang berkata 'duduk kat rumah pun penat juga sebab banyak kerja rumah yang kena buat tapi tak ada gaji, baik pergi kerja dapat juga gaji bulanan'.

Golongan yang beranggapan sebegini sebenarnya cetek pemikirannya dan hanya mementingkan kebendaan dan kesenangan serta kehidupan dunia semata-mata, sebaliknya tidak memahami secara mendalam tentang kepentingan menjadi isteri solehah serta ibu yang bertugas mendidik anak-anak ke arah iman dan akhlak sebagaimana yang diperintahkan Allah dan RasulNya.

Suri rumah yang berpendidikan itu sendiri yang mengambil tanggungjawab mengajar anak-anak tentang solat, pembacaan al-Qur'an di samping membimbing dalam pelajaran, menunjukkan peribadi yang terpuji dan mendidik anak-anak supaya berakhlak mulia. Betapa beruntungnya anak-anak yang dibelai, dijaga serta dididik oleh ibunya sendiri sepanjang masa, mereka akan membesar dalam suasana penuh kasih sayang dan bimbingan ilmu agama serta pendidikan berlandaskan al-Qur'an dan sunnah.

 Anak-anak inilah akan menjadi pewaris para ulama' dan para nabi apabila mendapat didikan sejak mula bertunas dengan iman dan mempunyai ibubapa yang mengamalkan cara hidup beragama. Pasti banyak perbezaannya antara anak yang diasuh dan dididik oleh ibu sendiri dengan anak yang ditinggalkan dengan pengasuh atau 'bibik'.

Jika ibu tersebut bekerja di luar,  tanggungjawab mengasuh akan bertukar tangan kepada pengasuh atau pusat jagaan kanak-kanak, manakala yang sudah mula belajar akan di hantar ke sekolah. Masa untuk bersama anak-anak begitu terhad dan terbatas lebih-lebih lagi jika pekerjaan tersebut yang mengambil masa dari pagi hingga ke petang dan banyak pula bertugas di luar daerah. 

Dalam keadaan yang begitu terbatas cuba bayangkan bilakah masanya ibu tersebut hendak memberi perhatian terhadap keluarganya. Masa yang ada cuma waktu malam dan masa itu anak-anak sudah tidur. Hanya hujung minggu sahaja isteri dan ibu mempunyai masa bersama suami dan anak-anak, itupun agak terbatas sekiranya banyak kerja rumah yang menunggu untuk disiapkan lebih-lebih lagi jika tidak mempunyai pembantu rumah.

Sekiranya kedua ibubapa yang sibuk bekerja, secara tidak langsung akan menyerahkan tanggungjawab mengurus rumahtangga dan mengasuh anak-anak kepada pengasuh atau dipanggil 'bibik'. Sebab itulah tidak mustahil anak-anak lebih rapat dengan pengasuh dan mengikut perangai dan akhlak mereka. Salah satu faktor keruntuhan moral anak remaja zaman ini juga berpunca daripada sikap sesetengah ibubapa yang mementingkan dunia pekerjaan dan kesibukan mencari harta sehingga mengabaikan tanggungjawab memberi perhatian, kasih sayang dan didikan agama terhadap anak-anak.

Justeru itu anak-anak yang kurang mendapat kasih sayang dan perhatian akan mencari rakan sebaya sebagai tempat meluahkan masalah atau menumpang kasih sayang. Oleh itu tidak mustahil mereka terjebak dengan pengaruh negatif seperti menagih dadah, menghisap rokok semasa berada di bangku sekolah, ponteng  dan melanggar disiplin.

Saya ingin berkongsi keadaan yang pernah saya saksikan di mana sekumpulan  pelajar yang masih berpakaian seragam sekolah menengah sedang berbual sambil menghisap rokok di sebuah restoren pada waktu zohor. Di sini kita dapat membuat kesimpulan samada mereka telah ponteng sekolah sekiranya mereka belajar sesi petang dan mereka pulang lewat ke rumah sekiranya waktu persekolahan pada sesi pagi. Di manakah ibu atau bapa mereka pada masa itu?. Siapa yang patut dipertanggungjawabkan dalam hal ini?.

Selain bapa, wanita yang bergelar ibu juga sebenarnya menggalas tanggungjawab yang besar dalam memastikan cahayamatanya menjadi insan berguna dan sempurna dari segi akhlak dan imannya. Tidak kira samada ibu tersebut memilih untuk bekerja atau menjadi suri rumah sepenuh masa. Jika memilih untuk bekerja ibu perlu memastikan masa yang ada digunakan sebaik mungkin dan tidak melepaskan tangan dalam memberi tarbiah dan perhatian terhadap zuriatnya.

Begitu juga ibu yang mempunyai sepenuh masa dengan keluarga hendaklah mengambil peluang semaksima mungkin dalam memberi tarbiah rohani dan mengajar zuriatnya berkenaan ilmu dan akhlak Islamiah, di samping melaksanakan tanggungjawab dan hak-hak kepada suaminya dengan penuh kerelaan dan keikhlasan. Ganjarannya tentu dapat dikecapi semasa hidup di dunia ini lagi.

Sebab itulah lelaki yang betul-betul memahami amanah dan tanggungjawabnya lebih suka jika mempunyai isteri yang tidak bekerja dan sentiasa berada di rumah bagi memastikan kasihsayang dan perhatian terhadap anak-anaknya tidak terabai. Baginya cukuplah hanya dia seorang yang  bertungkuslumus mencari rezeki bagi kebahagiaan keluarganya tanpa membiarkan isterinya juga sibuk bekerja di luar rumah. Dia berasa lebih senang jika isterinya hanya menjadi suri sepenuh masa. Beruntungnya wanita yang mendapat suami yang tahu menghargai, memahami dan mengasihani pasangannya.

Saya amat menghargai dan begitu kagum jika menemui seorang isteri dan ibu yang berpendidikan tinggi namun sanggup berkorban untuk keluarganya dengan memilih menjadi suri rumah sepenuh masa dan mendidik anak-anaknya sehingga berjaya menjadi insan berguna  dan berakhlak mulia. Dia sanggup meninggalkan dunia kerjaya dan pendapatannya yang tinggi semata-mata hendak mengasuh putera puterinya dengan acuan tangannya sendiri, hasilnya sudah dapat diraih apabila melihat anak-anaknya berjaya cemerlang dan menjadi anak yang soleh dan berbakti kepada agama.

Selain melihat kepada sejarah para sahabiah yang memiliki zuriat berjiwa kental dan sanggup syahid dijalanNya seperti kisah Ummu Sulaim yang berbangga mempunyai anak lelaki yang keempat empatnya syahid berjuang dalam ghazwah, kita juga tentu dapat melihat bagaimana kebanyakan ibu-ibu tahun awal 30-80 an hanya menjadi suri rumah namun pengorbanannya menggandakan hasil yang sangat lumayan  apabila kebanyakkan anak-anaknya berjaya  dan menjadi tokoh ilmuan Islam terkemuka di dunia. Inilah keberkatan usaha dan doa seorang ibu. Ibarat pepatah mengatakan 'tangan yang menghayun buaian bisa menggoncang dunia'.

Bersambung.....


09‏/01‏/2011

Tanggapan Salah Masyarakat Tentang Aurat

Salah Faham Wanita Tentang Aurat

Bila menyentuh berkenaan aurat sudah tentu tidak sedikit antara kaum wanita akan berkata...alah sudah tahu...isu lama ...tak payah la nak hurai atau cakap lagi...
Sebenarnya tulisan ini hanya ringkas dan tidak lebih sekadar sebagai satu muhasabah juga peringatan buat diri ini, kemungkinan ia juga akan menjadi asbab hidayah buat pembaca budiman yang sedang memperbaiki diri. Insyallah.

Di bawah ini dijelaskan beberapa salah faham sebahagian wanita tentang aurat:

i - Aurat itu adalah memakai tudung sahaja.
ii- Bertudung tetapi ber‘T-Shirt’ berlengan pendek.
iii- Bertudung tetapi baju kebarungnya dengan terbelah kainnya.
iv - Bertudung tetapi bajunya sendat, sempit dan nipis lalu memaparkan bentuk kawasan-kawasan mudah ‘menggoda’.
v-Bertudung tetapi amat longgar dan menayangkan jambul dan hujung rambutnya.
vi-Bertudung tetapi hanya memakainya di pejabat sahaja. Tidak di sekitar rumah, pasaraya dan sebagainya.
vii-Bertudung tetapi tudungnya dilempar ke belakang leher, maka terdedahlah dadanya dari ditutupi kain tudung.
viii- Bertudung tetapi dengan tudung yang amat nipis sehingga boleh diihat sanggul, leher, tengkuk dan dadanya.

Sebahagian wanita menyangka bahawa tutup aurat tu adalah tutup rambut sahaja. Ia adalah tidak tepat sama sekali. Asasnya adalah dari firman Allah SWT: ertinya :
“Hendaknya mereka itu melabuhkan tudungnya sampai ke dadanya, dan jangan kamu mendedahkan aurat dan perhiasan kamu kecuali apa yang terzahir.” (an-Nur: 31)

Pengertian khumur (tudung), iaitu semua alat yang dapat dipakai untuk menutup kepala. Sedang apa yang disebut ‘juyub’ kata jama’ (bentuk plural) dari kata jaibun, iaitu belahan dada yang terbuka, tidak tertutup oleh pakaian/baju.

Pengaruh Fesyen trendy dari barat

Fenomena hari ini dapat disaksikan bagaimana cara wanita berpakaian. Sebahagiannya hanya kerana ikut-ikutan dan mengikut trend terkini. Tidak sedikit yang masih mendedahkan anggota badannya seperti bahagian leher, belakang, paha, betis dan kaki.

Cara berpakaian gaya kontemporari  dan moden dari barat serta mengikut fesyen terkini sedang menular ke seluruh pelosok dunia termasuk negara Islam. Bagaimana puak barat bertepuk tangan melihat umat Islam terutama kaum wanita sudah masuk perangkap mereka dari cara berpakaian. Fesyen-fesyen terkini dan dianggap moden bukan hanya telah berjaya memasuki pasaran di bandar-bandar besar malah telah menembusi hingga ke pinggir bandar dan desa-desa.

Gaya berpakaian secara sopan dan mengikut sebagaimana yang dituntut dalam Islam sudah tidak lagi menjadi pilihan wanita terutama muda mudi.di zaman ini. Yang menjadi pilihan mereka ialah seluar jeans ketat, T-shirt lengan pendek, blouse ketat dan skirt singkat atau mengikut bentuk badan. Tudung di pasaran juga lebih trendy dan singkat, sangat nipis sehingga menampakkan bentuk leher.

Aurat di hadapan ipar duai sama dengan lelaki ajnabi lain 

Masih ada yang beranggapan bertudung hanya perlu apabila keluar rumah atau semasa ke sekolah, bekerja dan ke tempat jauh. Jika di sekitar rumah atau dalam rumah berasa segan atau janggal mengenakan tudung. Sebab itulah semasa majlis kenduri atau di hari perayaan kita dapat menyaksikan bagaimana cara wanita berpakaian. Rambut dibiarkan terdedah walaupun ada lelaki bukan  muhrim yang bertandang ke rumah seperti ipar duai, jiran atau rakan lelaki yang tidak sepatutnya melihat aurat rambut tersebut.

Kadang-kadang ada juga di kalangan wanita ini yang tahu dan pernah belajar agama, malah mengajar agama namun apabila tiba bab  berpakaian seolah-olah mereka ini termasuk juga di kalangan yang tidak tahu. Masih tetap berT-shirt lengan pendek, tidak bertudung atau  bertudung menampakkan leher  di hadapan ajnabi. Keadaan ini selalunya berlaku semasa majlis kenduri atau hari raya.

Mungkin sudah menjadi kebiasaan di dalam rumah hanya berbaju t- lengan pendek dan tidak memakai tudung, dan mungkin terlupa bahawa aurat dengan ipar duai juga sama seperti lelaki bukan muhrim, atau mungkin berasa janggal hendak mengenakan tudung dan menutup lengan dalam rumah sendiri.  Trend pakaian baju kelawar atau baju tidur juga sudah menjadi kebiasaan, sehingga ada yang pergi ke kedai atau ke pasar dengan hanya berbaju kelawar yang menampakkan lengan dan susuk badan.

Masih ramai juga  pengantin wanita yang masih mendedahkan rambut atau hanya menutup separuh rambut dan membiarkan lehernya dan betisnya terselak  semasa majlis persandingan. Mungkin bukan disengajakan tetapi dengan tujuan untuk menjadikan dirinya seperti raja sehari yang hanya sekali seumur hidup dan sanggup mengikut fesyen baju pengantin cara barat dan telunjuk mak andam atau pereka fesyen. Yang menyedihkan keluarga pengantin dan rakan taulan yang menyaksikan majlis tersebut bukan hanya berbangga malah memuji-muji majlis resepsi besar-besaran dan cara sambutan ala barat itu.

Mandi di khalayak ramai seperti di taman tema air, di pantai atau sungai

Sebaiknya  wanita muslimah akan mengelakkan diri untuk mandi di khalayak ramai kerana tubuh badan itu aurat yang wajib dijaga. Jika berasa juga hendak mandi pilihlah waktu semasa ketiadaan lelaki ajnabi. Atau  berusaha memilih dan mencari tempat yang tertutup dan dikhususkan untuk para wanita sahaja. Walaupun masih berpakaian lengkap dan bertudung, jika sudah masuk ke dalam air sudah tentu akan mendatangkan mudarat kepada diri dan tidak mustahil menampakkan bentuk tubuh. Keadaan  ini boleh menimbulkan fitnah kepada diri wanita itu dan juga lelaki ajnabi yang melihatnya.

Ingatlah setiap yang bergelar wanita bahawa wanita adalah fitnah dan syaitan akan sentiasa bersama dengan diri samada semasa ke luar rumah atau berada di dalam rumah'. Namun begitu jika keluar rumah tanpa menjaga aurat dan menutupnya dengan sempurna, pintu fitnah akan terbuka lebih luas malah dosanya lebih banyak. Ada yang menganggap isu pakaian adalah isu peribadi dan ianya hanya perkara kecil, namun sedarlah wahai diri dosa kecil jika dibiarkan berlarutan dan tanpa taubat akan mengundang dosa besar dan berada dalam kemurkaan Allah.

Sama-sama Muhasabah....

06‏/01‏/2011

Suri Efektif Dan Bijak Mengurus Ekonomi Keluarga.

Ibu Ayah Idolaku

Akhir-akhir ini kita diikejutkan dengan kenaikan harga barangan terutama produk-produk utama yang menjadi kegunaan penting seperti minyak petrol, minyak masak, tepung, gula dan sebagai. Tentu tidak sedikit tercetus perasaan kebimbangan dan kerisauan dengan keadaan krisis ekonomi yang sedang melanda negara sedunia.

Sebagai suri rumah pasti kita juga akan terkena tempiasnya, lebih-lebih lagi dengan berita tersebut di saat kita sedang membuat persiapan persekolahan anak-anak. Banyak perkara yang perlu diuruskan dan melibatkan kos terutama pakaian sekolah, peralatan sekolah seperti buku  termasuk juga yuran persekolahan dan tambang pengangkutan.

Jika anak-anak ramai agak sukar bagi ibu dan bapa untuk mengagihkan kewangan dan melengkapkan semua keperluan tersebut sekaligus. Bagi ibu bapa yang bekerja berpendapatan tetap pun merasai bagaimana kos sara hidup yang semakin tinggi meningkat, bagaimana pula dengan keadaan ibubapa yang tidak berpendapatan tetap, yang hanya bekerja sendiri seperti petani, buruh kasar dan nelayan.

Saya tidak ingin menyentuh tentang krisis ekonomi yang berlaku di negara kita atau negara sedunia. Saya ingin membawa  kepada bagaimana cara dan ikhtiar kita untuk menguruskan kewangan dalam keluarga dan meningkatkan ekonomi di dalam rumahtangga.

 Teringat saya bagaimana cara dan ikhtiar  ibu ayah saya semasa saya masih kecil. Saya tetap berbangga apabila di sekolah ditanya tentang pekerjaan ibubapa  saya.Tanpa malu atau segan saya menjawab ibu ayah saya petani.

Masih terbayang jelas dimata saya, bagaimana ayah membajak di sawah dan membanting tulang menuai padi cara tradisional, ibu juga tidak ketinggalan membantu ayah turun ke sawah menyemai , menyabit dan menuai padi. Sementara menunggu    hasil padi,  ayah bekerja pula sebagai buruh kasar, ibu pula membuat nasi dan kuih muih untuk dijual dan diletak di warung atau restoren. Selain itu ibu juga menanam sayur-sayuran dalam jumlah yang banyak dan menjualnya di pekan berhampiran.

Itulah ikhtiar dan usaha mereka untuk mendapatkan sumber rezeki bagi menampung kehidupan dan persekolahan anak-anak. Kegigihan dan kerajinan ibu dan ayah yang tidak jemu mencari rezeki dan punca pendapatan sebenarnya sudah membuahkan hasil di mana kebanyakan anak-anaknya berjaya menjadi insan cemerlang dalam kerjaya dan menjadi anak soleh yang berjasa dan tidak pernah melupakan pengorbanan ibu dan ayah.

Bijak Mengurus Ekonomi Keluarga

Perkongsian  di sini ialah bagaimana ibu begitu pandai mengagihkan kewangan keluarga walaupun tidak mendapat pendidikan yang tinggi, beliau bijak dalam menguruskan ekonomi keluarga, ibu tidak lupa menabung dan berjimat cermat. Ayah memang meletakkan sepenuh kepercayaan kepada ibu dengan menyerahkan hasil pendapatan kerana yakin ibu tahu menguruskannya.

Cara hidup yang sederhana dalam semua keadaan dari tempat tinggal, makanan dan pakaian menjadi amalan ibu dan ayah. Rumah binaan dari kayu, tiada perhiasan rumah atau alat-alat elektrik, pakaian ibu ayah pun jarang dibeli dan berganti baru. Ini kerana mereka lebih mementingkan keperluan wang untuk menampung pembelajaran anak-anak. Saya berfikir itulah sepatutnya yang perlu dicontohi dan diikuti oleh para suri rumah hari ini.

Peranan Suri Rumah Efektif

Wanita yang bergelar isteri dan ibu sepatutnya mengetahui cara berbelanja dengan berhemah dan tidak mengikut kehendak diri dengan berbelanja pada sesuatu barang atau perkara yang tidak penting. Utamakan keperluan yang penting seperti barang keperluan dapur dan wang perbelanjaan persekolahan anak-anak.

Elakkan makan di luar dan membeli makanan yang ready made. Di samping untuk berjimat, bagi menjaga kebersihan dan kesihatan dari segi  pemakanan, ini kerana makanan ready made  banyak pengawetnya dan tidak segar.

Tingkatkan kemahiran diri seperti mengambil inisiatif belajar memasak seperti membuat kuih, kek atau biskut dan sebagainya. Sekurang-kurangnya dengan cara ini lebih menjimatkan kos jika dibandingkan membeli yang readymade di luar. Jika ada kemahiran lagi baik dan dapat  menambah pendapatan keluarga contohnya membuat mee, kek atau pastry untuk dijual. Begitu juga menambah kemahiran dalam bidang jahitan seperti menjahit pakaian dan sebagainya.Ini salah satu cara  membantu menambah pendapatan keluarga.

Perbelanjaan berhemah juga mengutamakan keperluan utama dan tidak mudah terpengaruh dengan peralatan rumah yang tidak perlu seperti hiasan-hiasan rumah yang mahal dan membawa pembaziran. Janganlah melihat kepada mereka yang mempunyai kemampuan dan  gaya kehidupannya yang mewah.

Jika ditakdirkan Allah menjadi orang yang sederhana pendapatannya, tidak perlu  terlalu teruja untuk memiliki kemewahan dalam sekelip mata. Sikap ini akan menyebabkan tidak senang dan gelisah sepanjang masa dan asyik berangan-angan untuk mendapatkan juga sebagaimana yang dimiliki orang lain.

Ringankanlah diri membaca kisah kehidupan para isteri Rasulullah dan para sahabiah, ini sebagai motivasi dan mendidik jiwa supaya kita tidak dipengaruhi dengan dunia dan banyak memikirkan bagaimana hendak menambahkan barang perhiasan diri dan peralatan rumah yang mahal dan serba canggih, juga bagaimana  hendak membeli pakaian yang indah dan berkualiti.

Sebenarnya inilah salah satu cara kita sebagai suri rumah yang prihatin dan bijak menguruskan ekonomi keluarga, berusahalah menjadi pembantu yang baik kepada suami dan tidak menyusahkan mereka dalam urusan berbelanja. Itulah suri rumah efektif dan berjaya.

Sebagai muhasabah ialah untuk perkara dunia, lihatlah orang yang di bawah supaya kita bersyukur dengan apa yang dimiliki, untuk perkara agama, lihatlah orang di atas agar kita tidak memadai dengan apa yang kita ada.

05‏/01‏/2011

Al-Tahrim ayat 1-5 dan Ulasan Terperinci Hadith :Panduan Kepada Pasangan Suami Isteri Siri 2

Kisah Asbab Nuzul (Sebab Turunnya Ayat 1-5 Surah al-Tahrim)

Asbab Nuzul surah tahrim ayat 1-5 dalam sahihain ialah disebabkan  madu dimana Rasulullah mengharamkan
madu kerana ingin menyenangkan hati isteri-isterinya, tetapi Ibn Hajar lebih menyokong asbab nuzul atau turunnya ayat berkenaan disebabkan kisah hamba Rasulullah saw iaitu Mariah al-Qibtiah.

Pada suatu ketika Hafsah meminta izin dengan nabi untuk pulang ke rumah bapanya. Semasa ketiadaan Hafsah, Rasulullah telah mengajak Mariah masuk ke rumah Hafsah, apabila Hafsah balik dia mendapati Mariah berada bersama nabi di rumahnya.

Kemudian Rasulullah meminta Hafsah merahsiakan peristiwa itu dan tidak menceritakan kepada isteri-isteri lain, Rasulullah juga telah mengharamkan dirinya terhadap Mariah untuk menjaga hati isteri-isterinya yang lain. Akan tetapi Hafsah memberitahu juga kepada Aisyah. Dengan teguran daripada Allah itu, Rasulullah telah memisahkan diri daripada para isterinya selama sebulan.

Ulasan-ulasan  daripada riwayat-riwayat menunjukkan Rasulullah berpisah dengan isterinya bukan hanya berpunca daripada satu keadaan sahaja tetapi disebabkan beberapa keadaan yang ditimbulkan oleh isteri-isterinya. Ini adalah antaranya berpunca daripada rentetan dari kesan terpengaruh dengan sifat dan budaya wanita ansar.

Ulasan Terperinci Hadith

Hadith yang diriwayatkan oleh Buhkari ini diletakkan dalam bab "Bapa menasihati anak dalam mentaati suami". Disini boleh dibahagikan kepada dua kategori
Pertama: Pesanan untuk Isteri:

i-Sifat wanita Muhajirin dan sifat wanita Ansar
Jelasnya dari segi zahir wanita Islam yang patuh dan taat perintah Allah dan rasulnya perlu mencontohi sifat wanita Muhajirin yang tidak membantah suami dan tidak memboikot suami iaitu memisahkan diri daripada tempat tidur. Sifat mereka  patuh dan taat serta tidak melakukan perkara yang boleh membawa kepada nusyuz atau derhaka kepada suaminya.

ii-Tidak meminta sesuatu perkara  berlebih-lebihan dan redha dengan pemberian suami.
Isteri yang beriman dan taat tidak akan meminta dan memaksa suaminya menyempurnakan keinginan nalurinya dengan melampau contohnya memberikan perhiasan yang mahal-mahal dan di luar kemampuan suaminya.Dia tidak pernah menyusahkan hidup suaminya.

iii-Tidak memarahi dan menjawab mulut suami
Isteri yang solehah tidak bersikap   melawan dan menyakiti suaminya samada dengan kata-kata dan perbuatan. Tuturkatanya penuh kelembutan dan menyejukkan hati suaminya.

iv-Menjaga dan menyimpan amanah suami.
Isteri yang solehah juga sentiasa menjaga amanah suaminya jika itu yang dipinta suami. Dia tidak akan membuka rahsia yang disimpan sebaliknya menjaga maruah dan amanah suaminya demi kebahagiaan dan keharmonian dalam rumahtangga.

v-Tidak mengikut perasaan cemburu yang akan menghasilkan kesan negatif kepada pasangan.
Isteri yang solehah tidak akan menurut perasaan cemburu yang melulu, tidak keterlaluan melayan perasaan itu sehingga menjejaskan hubungan dengan suaminya dan membawa kepada prasangka buruk serta perselisihan berpanjangan.

Pesanan untuk Suami
i-Tidak terlalu menurut telunjuk isteri
Tidak membuat keputusan tanpa ada asas yang kukuh.

ii-Bersabar di atas karenah isteri kerana ia adalah ujian
Mencontohi Rasulullah yang bergaul  baik dengan isterinya dan bersabar dengan sikap mereka.

iii-Bijaksana dalam pengurusan rumahtangga
Suami yang bertanggungjawab akan menjaga ahli keluarganya dengan penuh bijaksana dan menunaikan amanah dengan penuh keikhlasan.

Hadith Berkenaan  غيرة-Cemburu

Bahawa Rasulullah saw telah keluar daripada sisi Aisyah pada suatu malam, kata Aisyah aku pun cemburu kepada Rasulullah.  Maka apabila Rasulullah datang dia melihat keadaanku,  Rasulullah bertanya "Apa hal kamu Aisyah?Adakah kamu cemburu?. Maka aku berkata, "Kenapa tidak orang sepertiku cemburu kepadamu". Sabda Rasulullah saw:"Adakah telah datang syaitan kamu?". Aisyah bertanya:"Wahai Rasulullah adakah bersamaku ada syaitan?. Kata Rasulullah :"Ya". Aku bertanya:"Pada setiap orang? Jawab nabi :"Ya".
Aku bertanya lagi, "Dan ada bersama kamu Ya Rasulullah?". Rasulullah menjawab "Ya, akan tetapi tuhanku memeliharaku terhadap syaitan sehingga dia memeluk Islam". (Hadith riwayat Muslim)

Ulasan hadith ini:
Bagaimana layanan Rasulullah yang penuh hikmah dan sabar terhadap sikap cemburu Aisyah. Maksud hadith di atas jelas bahawa perasaan cemburu yang dibiarkan tanpa kawalan akan memberi laluan kepada hati  terjerumus ke arah menurut godaan dan bisikan syaitan. Ini kerana syaitan sentiasa mencari jalan untuk menyesatkan manusia dari petunjuk yang benar. Oleh itu berusahalah membersihkan hati dari segala penyakit mazmumah.

Aisyah r.a meriwayatkan bahawa Ummu Salamah r.a masyhur dengan kecantikannya, apabila beliau dinikahi Rasulullah maka saya membuat helah dan telah pergi melihat beliau secara sembunyi. Saya mendapati bahawa beliau lebih cantik daripada berita yang saya dengar. Saya memberitahu ini kepada Hafsah r.a, beliau memberitahu, "Tidak, beliau (Ummu Salamah) tidak secantik sebagaimana yang dikatakan".

Isu berkaitan cemburu para isteri nabi patut dijadikan iktibar dan janganlah memanipulasinya untuk kepentingan diri dan cuba mencontohi atau mengikutinya. Buangkan sikap salah faham dalam diri setiap individu samada lelaki atau wanita bahawa api cemburu melampau yang ada selama ini patut dibiarkan atau tidak perlu memadamkannya dari dalam diri masing-masing.

Sentiasa bersikap terbuka dan bermuhasabah bahawa sejauhmana sifat cemburu patut dhiaskan dalam peribadi masing-masing. Jika membiarkan sifat cemburu melulu bermaharajalela dalam diri seolah-olah kita membiarkan diri hanyut dengan arus tipudaya syaitan. Ambillah pengajaran dan tidak mudah terpedaya dengan cemburu yang membawa ke arah keburukan. Buatlah pertimbangan sewajarnya kerana sesungguhnya Allah tidak mengubah sesuatu kaum melainkan mereka sendiri berusaha  mengubahnya. 

Contoh Sikap Takwa Isteri Rasulullah Zainab R.anha
Aisyah berbangga kerana menjadi isteri yang paling disayangi Rasulullah sementara Zainab r.a berbangga dengan pernikahan dengan Rasulullah yang berlangsung di langit. Semasa Rasulullah menanyakan pendapat tentang Aisyah yang telah difitnah kepada Zainab beliau telah menjawab,"Saya tidak mengetahui sesuatu selain daripada kebaikan dalam diri Aisyah r.a."

Beginilah sikap orang yang bertakwa kepada Allah, sekiranya tidak kerana takwa inilah peluang yang baik untuk menfitnah dan menjatuhkan maruah madunya di hadapan suaminya tambahan pula madunya merupakan isteri kesayangan Rasulullah. Namun beliau dengan tegas membela Aisyah dan memujinya.

Kesimpulan

Riwayat dalam hadith berkenaan isteri Rasulullah ini tersirat pengajaran dan panduan kepada para isteri yang hidup pada akhir zaman ini. Begitu juga kisah pengajaran berkenaan sifat cemburu yang secara semulajadi wujud dalam diri insan berasal dari kaum hawa ini. Tidak dinafikan semua manusia memiliki perasaan cemburu, dan perasaan  ingin memiliki dan mencintai pasangan tanpa perkongsian dan bersifat memonopoli. Terutama bagi kaum hawa yang secara fitrah tidak ingin berkongsi cinta dan kasih sayang dengan orang lain.

Walaupun demikian fitrah tersebut tidak boleh dibiarkan sehingga melewati batas syariat. Cemburu perlu ditangani dengan penuh bijaksana dan diletakkan pada tempat yang adil dan sepatutnya. Jangan membiarkan ia menguasai diri dan akal yang waras sehingga bertindak di luar kawalan.

Peringatan untuk para isteri yang menurut perasaan cemburu agar tidak begitu menunjukkan perasaan tersebut kepada suaminya, ini kerana tidak mustahil suami akan berasa rimas dan bosan dengan sikap tersebut dan boleh menyebabkan suami berpaling arah. Begitu juga dengan suami yang cemburu buta sehingga sampai ke peringkat jiwa isteri merana dan menderita malah hingga sampai ke tahap penderaan mental dan fizikal.

Selalunya tindakan cemburu membuta tuli ini  akan diikuti perasaan marah dan prasangka buruk yang tidak berkesudahan. Sebagaimana banyak kes-kes perbalahan dan perselisihan faham berlaku dalam rumahtangga disebabkan perasaan cemburu buta dan sudah tidak dapat diselamatkan lagi . Oleh itu bertindaklah dengan penuh kesabaran dan mengikut landasan yang betul seperti anjuran di dalam al-Qur'an dan sunnah.

Benarkah tanggapan bahawa pasangan yang tiada rasa cemburu  dianggap tidak mempunyai perasaan sayang kepada suaminya dan benarkah anggapan orang mengatakan cemburu tandanya sayang. Itu semuanya pemikiran tipikal dan mitos sejak dahulu. Sepatutnya yang menjadi kayu ukur dalam keharmonian dan kebahagiaan dalam sesebuah rumahtangga adalah saling menghargai dan mempercayai serta keikhlasan mengasihi pasangan kerana Allah.

Jangan pula  cemburu yang negatif menyebabkan pasangan berasa tidak lagi dihargai, dihormati dan segala pergerakannya terbatas. Cemburu juga akan menzahirkan penyakit-penyakit hati yang lain seperti prasangka buruk, marah, hasad dengki dan berdendam dengan pasangan dan orang sekeliling terutama yang rapat dengan pasangan seperti rakan-rakan atau keluarganya.

Apakah cemburu boleh dikategorikan sejenis dengan  sifat hasad dengki. Rasulullah melarang sifat hasad dengki kecuali boleh berdengki dalam dua perkara iaitu dengki kepada  pembaca Al-Qur'an yang sentiasa istiqamah membaca dan beramal dengan kandungannya dan kepada orang kaya yang membelanjakan hartanya di jalan Allah siang dan malam.

Rasulullah bersabda:"Tidak dibenarkan sebarang hasad kecuali terhadap dua jenis orang. Seseorang yang Allah telah merahmatinya dengan pembacaan al-Qur'an maka dia berada dalam keadaan  demikian siang dan malam dan  seseorang yang dikurniakan harta dan dia membelanjakan harta itu (di jalan Allah) siang dan malam". (Hadith riwayat Bukhari, Tirmizi dan Nasai)

Mohonlah segala petunjuk dan hidayah daripada Allah serta perbanyakkan mengingati Allah semoga sentiasa berada  dalam ketenteraman dan ketenangan. Semakin banyak melayani perasaan dan angan-angan akan membuka pintu untuk syaitan memasukkan jarum was-was ke dalam hati manusia.

Penulisan ini berdasarkan panduan al-Qur'an dan hadith serta sumber dari kisah benar. Bacalah dengan minda positif untuk tujuan muhasabah diri.

Kajian ini buatku hambaNya yang serba dhaif....moga ia memberi manfaat untuk semua .
Wallahu'alam...



Al-Tahrim 1-5: Pengajaran dan Iktibar Untukmu Bergelar Isteri dan Jangan Salah Faham

Kehidupan di alam perkahwinan tidak dapat lari daripada ujian dan dugaan. Justeru para suami dan isteri perlu bijak menangani dan menyelesaikannya berdasarkan panduan Al-Qur'an dan nasihat yang telah diajar dan ditinggalkan oleh Rasulullah saw iaitu al-Sunnah. Rumahtangga akan disinari rahmat dan petunjuk ilahi sekiranya pasangan suami isteri sentiasa berpegang kepada prinsip al-Qur'an dan al-sunnah  dan mengamalkan segala panduan tersebut di dalam kehidupan berumahtangga.

Di dalam al-Qur'an telah dipaparkan bagaimana peristiwa yang telah berlaku dalam rumahtangga Rasulullah dengan isteri -isteri baginda iaitu Hafsah, Aisyah dan Zainab. Kisah berkenaan Rasulullah dalam menghadapi perwatakan isterinya ini ada dalam  surah at-Tahrim ayat 1-5.

Dalam kisah tersebut, beberapa orang isteri nabi (Hafsah dan ‘Aisyah) berasa cemburu dengan Zainab yang telah menghidangkan madu yang menjadi kegemaran Rasulullah kepada baginda nabi Muhammad saw. Lalu Hafsah dan Aisyah telah berpakat supaya mereka berdua mengatakan mulut nabi berbau pada masa dan tempat yang berlainan.

Nabi mengharamkan madu kepada diri baginda hanya untuk menyenangkan hati para isteri baginda. Lalu Allah menceritakan perihal bicara Aisyah dan Hafsah ini kepada Rasulullah. Teguran Allah terhadap Rasulullah kerana mengharamkan meminum madu yang halal untuk mencari keredhaan isteri-isterinya dan teguran tentang sikap para isteri baginda juga telah tercatat di dalam surah al-tahrim ayat 1-5.


يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌWahai Nabi! Mengapa engkau haramkan (dengan bersumpah menyekat dirimu daripada menikmati) apa yang dihalalkan oleh Allah bagimu, (kerana) engkau hendak mencari keredhaan isteri-isterimu? (Dalam pada itu, Allah ampunkan kesilapanmu itu) dan Allah sememangnya Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
 قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ ۚ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ ۖ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ                                       
 Sesungguhnya Allah telah menetapkan bagi kamu (wahai Nabi dan umatmu, untuk) melepaskan diri dari sumpah kamu (dengan membayar denda iaitu kaffarah) dan Allah ialah Pelindung yang mentadbirkan keadaan kamu dan Dia Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana

.وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَىٰ بَعْضِ أَزْوَاجِهِ
حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ ۖ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ
هَٰذَا ۖ قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ

Dan (ingatlah), ketika Nabi memberitahu suatu perkara secara rahsia kepada salah seorang dari isteri-isterinya. Kemudian apabila isterinya itu menceritakan rahsia yang tersebut (kepada seorang madunya) dan Allah menyatakan pembukaan rahsia itu kepada Nabi, (maka Nabi pun menegur isterinya itu) lalu menerangkan kepadanya sebahagian (dari rahsia yang telah dibukanya) dan tidak menerangkan yang sebahagian lagi (supaya isterinya itu tidak banyak malunya). Setelah Nabi menyatakan hal itu kepada isterinya, isterinya bertanya: Siapakah yang memberi tahu hal ini kepada tuan? Nabi menjawab: Aku diberitahu oleh Allah Yang Maha Mengetahui, lagi Amat Mendalam PengetahuanNya(tentang segala perkara yang nyata dan yang tersembunyi
إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَد
 صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ
ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ

jika kamu berdua bertaubat kepada Allah (wahai isteri-isteri Nabi, maka itulah yang sewajibnya),
 kerana sesungguhnya hati kamu berdua telah cenderung (kepada perkara yang menyusahkan Nabi) dan jika kamu berdua saling membantu untuk (melakukan sesuatu yang) menyusahkannya, (maka yang demikian itu tidak akan berjaya) kerana sesungguhnya Allah adalah Pembelanya dan selain dari itu Jibril serta orang-orang yang soleh dari kalangan orang-orang yang beriman dan malaikat-malaikat juga menjadi penolongnya.;
عَسَىٰ رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًاBoleh jadi, jika Nabi menceraikan kamu, Tuhannya akan menggantikan baginya isteri-isteri yang lebih baik daripada kamu, yang menurut perintah, yang ikhlas imannya, yang taat, yang bertaubat, yang tetap beribadat, yang berpuasa, (meliputi) yang janda dan yang anak dara.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari Neraka yang bahan-bahan bakarannya: Manusia dan batu (berhala); Neraka itu dijaga dan dikawal oleh malaikat-malaikat yang keras kasar (layanannya); mereka tidak menderhaka kepada Allah dalam segala yang diperintahkanNya kepada mereka, dan mereka pula tetap melakukan segala yang diperintahkan.


Pengajaran daripada hadith

Saidina Umar al-Khattab r.a meriwayatkan kisah berkenaan sikap wanita (iaitu para isteri golongan Muhajirin dan Ansar serta anak perempuan beliau yang menjadi isteri Rasulullah saw iaitu Hafsah r.a).

"Kami orang-orang Quraisy juga terkenal dengan menguasai isteri-isteri kami dan dahulunya kami tidak pernah menyertakan mereka dalam urusan kami. Ketika kami datang dan tinggal di kalangan orang-orang Ansor kami mendapati mereka itu telah dikalahkan oleh isteri-isteri mereka. Maka setelah itu mulailah isteri-isteri kami belajar mengambil adab dan sikap daripada wanita-wanita Ansor. Sehinggakan pada suatu hari ketika aku mengherdik isteriku dan bersuara keras kepadanya maka dia pun menjawab dan berdebat denganku.

Dia juga selalu mengikutiku dalam urusanku dengan mengatakan: “Alangkah baiknya kalau engkau melakukan hal sebegitu dan begini.” Melihatkan hal tersebut maka aku pun mengingkari perbuatannya. Lalu dia pun menjawab dan membalas dengan berkata : “ Mengapa engkau (Umar) mengingkari apa yang aku lakukan sedangkan demi Allah, para isteri nabi pun berdebat ke atas baginda sehingga seorang daripada mereka pun ada yang sampai memboikat baginda dari siang hingga ke malam.” Kata isteri Umar.Hal itu mengejutkan aku lalu aku pun berkata kepadanya : “ Sungguh rugi orang yang melakukan perkara tersebut di kalangan mereka.”

Saidina Umar membangkang dan menegur sikap/ perbuatan isteri yang berbantah dengan suami


Lalu aku pun memakai pakaianku dengan lengkap dan segera menemui anak perempuanku iaitu Hafsah. Seterusnya aku pun berkata kepada Hafsah :
“ Wahai Hafsah, apakah benar ada di antara kalian semua (isteri-isteri nabi) yang memboikot nabi dari siang sehingga ke malam ? lalu dijawab oleh Hafsah dengan mengatakan ya. Aku pun berkata : “Sungguh rugi orang yang melakukan hal tersebut.”

Kemudian aku menambah : “Apakah kalian akan dapat merasa aman daripada kemurkaan Allah dan kemarahan rasulullah ? Janganlah kamu banyak menuntut kepada nabi dan janganlah kamu berdebat dengan baginda dalam sesuatu urusan pun serta janganlah kamu memboikotnya. Akan tetapi mintalah kepadaku apa yang kamu ingin minta dan janganlah kamu tertipu oleh madumu yang lebih cantik daripadamu dan lebih dicintai oleh rasulullah daripada kamu. (iaitu Aisyah)

Umar pun berkata lagi : “Telah menjadi perbincangan di kalangan kami bahawa Ghassan memakaikan ladam pada kuda mereka sebagai persiapan untuk memerangi kami dan pada suatu ketika kemudian temanku Al-Ansori itu pun pergi ke majlis nabi dan di waktu solat Insyak dia pun kembali kepada kami dan mengetuk pintu rumahku dengan keras sambil berkata : “Apakah Umar berada di dalam ? dan apabila aku keluar dia pun berkata : “Hari ini telah berlaku satu peristiwa besar.” Aku pun bertanya apakah Ghassan telah datang untuk memerangi kita ?

Maka dia pun menjawab bahkan lebih besar daripada itu. “Nabi telah menceraikan isteri-isteri baginda.” Katanya kepada ku. Lantas aku pun berkata alangkah ruginya Hafsah dan sungguh aku telah menyangka hal yang semacam ini akan terjadi.”
Oleh yang demikian aku pun segera bersiap dan pada waktu pagi selesai menunaikan solat Subuh bersama dengan baginda nabi maka aku pun mendapati nabi memasuki biliknya dan menyendiri di dalamnya. Maka aku segera ke rumah Hafsah dan mendapati dia sedang menangis. Lalu aku pun bertanya kenapakah dia menangis.

Aku pun turut memarahi Hafsah dan bertanya tentang apakah benar baginda telah menceraikan mereka ? Tetapi dijawab oleh Hafsah bahawa dia tidak mengetahuinya dan memberitahu nabi sedang menyendiri di dalam kubah dan memisahkan dirinya daripada semua isteri-isterinya.

Aku pun keluar daripada rumah Hafsah tersebut dan mendatangi mimbar nabi salallahualaihiwassalam dan di sana ada segolongan orang yang sedang menangis lalu aku pun duduk bersama mereka seketika sehingga aku pun bangkit lalu menuju ke kubah yang di dalamnya nabi berada. Aku pun berkata kepada Rabah, hamba berkulit hitam yang menjadi milik Nabi supaya memohon izin daripada baginda untuk membenarkan Umar masuk menghadap baginda. Maka masuklah Rabah ke dalam dan bercakap dengan Nabi dan kemudian dia pun keluar seraya berkata : “Aku telah berbicara kepada baginda rasulullah tetapi baginda hanya berdiam diri.

Lantas aku pun pergi daripada situ dan kembali berada bersama dengan orang-orang lain yang berada di Mimbar. Kemudian apabila perasaan menguasai diriku kembali maka aku pun meminta kepada Rabah lagi untuk memohon izin daripada nabi agar dapat menemuinya. Tetapi nabi tetap diam dan aku pun kembali ke tempatku. Tidak lama selepas itu aku pun bertanya lagi kepada Rabah dan sekali lagi Rabah pun membalas bahawa nabi tetap diam.

Akhirnya aku pun hampir berpaling dan beredar daripada tempat itu tiba-tiba Rabah pun memanggilku dan berkata nabi telah mengizinkan aku masuk. Maka aku pun masuk menemui nabi dan mendapati baginda sedang berbaring di atas tikar yang nipis tanpa katil sehingga kelihatan bekas-bekas batu di rusuk baginda dalam keadaan baginda berpangku di atas bantal yang diperbuat daripada kulit yang telah disamak dan diisi dengan sabut di dalamnya.

Aku pun mengucapkan salam kepada baginda dan berkata dalam keadaan berdiri : “Wahai rasulullah, apakah engkau telah menceraikan isteri-isterimu ?” Lalu baginda pun mengangkat pandangan baginda kepadaku dan menjawab : “Tidak.” Aku pun segera bertakbir : “Allahuakbar!” Kemudian aku pun berkata :

 “ Wahai Rasulullah, Dahulunya kita ini golongan Quraisy yang menguasai dan mengalahkan isteri-isteri kita tetapi apabila kita ke Madinah ternyata orang-orang mereka (Ansor) telah ditewaskan oleh isteri-isteri mereka.” Tujuanku ialah untuk menyenangkan baginda.

Maka Nabi pun tersenyum mendengar perkataanku dan aku pun berkata lagi.
Wahai Rasulullah seandainya engkau melihatku nescaya engkau akan tahu bahawa aku telah pun masuk menemui Hafsah dan mengatakan kepadanya : “Janganlah engkau terpedaya bahawa sesungguhnya madumu itu lebih cantik daripadamu dan lebih dicintai oleh Rasulullah darimu (iaitu Aisyah).”

 Lalu baginda nabi pun tersenyum lagi dan melihatkan hal yang sedemikian maka aku pun duduk.
Aku memandang tempat bilik baginda tersebut dan mendapati tiada apa-apa di situ kecuali kulit yang belum disamak maka aku pun berkata : “Wahai rasulullah, berdoalah moga kamu diberikan keluasan dan kesenangan buat umatmu kerana Parsi dan Rom telah disenangkan dunia mereka serta menikmati kemewahan dunia sedangkan mereka tidak beribadah kepada Allah.”

Kemudian baginda nabi pun duduk setelah sebelumnya baginda berpangku di atas bantal sambil bersabda : “Apakah engkau ragu wahai anak khattab sesungguhnya kesenangan di akhirat adalah lebih baik daripada kesenangan di dunia ? Mereka itu adalah orang-orang yang disegerakan kesenangan mereka di dunia ini.”

Maka aku pun meminta kepada baginda dengan berkata : “Wahai Rasulullah, mohonlah keampunan untukku.”

Setelah itu baginda Rasulullah pun memisahkan diri daripada isteri-isteri baginda selama 29 malam. Baginda sangat marah kepada mereka kerana telah menyebabkan Allah menegur baginda.

Maka aku pun berkata :”Wahai Rasulullah, janganlah menyusahkan dirimu kerana wanita kerana apabila engkau menceraikan mereka maka sesungguhnya Allah bersamamu dengan beserta para malaikatnya, Jibril dan Mikail dan aku serta Abu Bakar dan kaum mukminin pun ikut bersamamu.” (Hadis riwayat Bukhari no. 4913 dan Muslim no. 1479)

Pandangan Penulis

Daripada Surah al-tahrim dan hadith yang panjang di atas boleh diambil iktibar dan pengajaran untuk  kehidupan antara suami dan isteri di dalam rumahtangga. Sekiranya direnung dan diteliti dengan mendalam akan terpancarlah hikmah yang jelas mengapa diturunkan wahyu tentang kisah Rasulullah dan para isteri baginda.

Teguran dan nasihat Saidina Umar terhadap puterinya Hafsah juga perlu dijadikan teladan oleh para wali yang memiliki anak perempuan dengan menitipkan pesanan sebelum  memasuki alam rumahtangga bahawa tanggungjawab seorang isteri ialah sentiasa menyenangkan hati suami, tidak menyusahkan suami dengan sikap atau perbuatan yang boleh membawa kepada nusyuz, mentaati suami selagi tidak bercanggah dengan perintah Allah dan rasulNya.

Peringatan dan pengajaran yang boleh diambil oleh para isteri dari kisah berdasarkan surah al-tahrim dan hadith yang diriwayatkan oleh Umar al-Khattab ini sangat banyak, antaranya:

Jangan mudah bersikap salah faham dan membuat tafsiran sendiri bahawa perasaan cemburu itu disukai dan diredhai oleh Allah dan Rasulnya. Dari sikap cemburu yang ditimbulkan oleh Hafsah ini, bukan hanya bapanya sendiri Umar menegurnya malah  menyebabkan Allah sendiri terus membuat teguran di dalam al-Qur'an.

Patutkah sebagai orang beriman  hendak mempertahankan lagi perasaan cemburu sekiranya sudah jelas bahawa cemburu adalah sifat negatif dan daripada bisikan syaitan yang sentiasa hendak melihat anak Adam mengikut telunjuknya. Munasabahkah isteri  yang solehah hendak menghiasi dirinya dengan  perwatakan cemburu yang boleh membawa kepada kemurkaan Ilahi.

Teliti juga bagaimana Rasulullah menghadapi sikap cemburu isteri baginda, apakah baginda tetap menerima dan redha dengan sikap mereka setelah Allah menjelaskan perkara yang sebenarnya. Bukankah Rasulullah juga pernah menjauhkan diri daripada isteri-isterinya kerana sikap cemburu yang ditimbulkan mereka itu.

Janganlah kerana hendak memuaskan hati sendiri dan membiarkan perasaan cemburu bermaharajalela dalam hati, kita mengatakan bahawa 'isteri-isteri nabi pun ada perasaan cemburu, kita manusia biasa apa lagi tentu tidak dapat mengelak dan membuang perasaan cemburu ini'.

Tidak sedikit dari para isteri di hari ini berpegang dan tetap pendiriannya mengatakan 'perasaan cemburu  pun perlu ada juga dan sudah menjadi fitrah  lebih-lebih lagi pada seorang isteri'. Sebenarnya dengan prinsip sebegini seolah-olah kita telah meletakkan diri di dalam keegoan, mementingkan diri dan membiarkan keinginan nafsu mendahului akal dan kehendak Ilahi. 

Jika kita meneliti dan mendalami asbab nuzul ayat dalam surah al-Tahrim serta membaca kisah di atas dengan mata hati tentu kita tidak mudah melatah dan membiarkan perasaan kita mendahului firman Allah dan Rasulullah saw serta sahabat r.a.

Perlu memahami maksud dan hikmah tersirat bahawa pembentangan kisah dan perwatakan  para isteri nabi adalah sebagai pengajaran dan iktibar. Bukannya kita perlu mencontohi sikap cemburu yang ditimbulkan oleh mereka yang hidup di dalam rumahtangga berpoligami. Sebaliknya ambillah contoh teladan  kisah dan perwatakan wanita di dalam surah al-tahrim berkenaan isteri Firaun iaitu Asiah dan juga Maryam bint Imran.  . Sebenarnya banyak lagi kisah dan teladan tentang isteri Rasulullah dan para sahabat yang perlu diikuti oleh wanita akhir zaman ini. Sama-sama muhasabah.

Bersambung...







02‏/01‏/2011

Demi Masa (Al-Asr)


 "Demi masa.Sesungguhnya manusia benar-benar berada dalam kerugian. Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal soleh dan nasihat menasihati supaya mentaati kebenaran dan nasihat menasihati supaya menetapi kesabaran.(Surah al-Asr ayat 1-3)

Masa adalah satu kalimah yang tidak asing dan sentiasa disebut setiap manusia. Dalam al-Qur'an istilah masa selalu disebut berulang-ulang kali malah ada satu surah yang khusus dinamakan sebagai 'masa' (al-'Asr). Masa begitu berharga  dan masa yang berlalu tidak akan kembali lagi menemui insan. Masa juga diibaratkan seperti  sebilah pedang yang akan memotong manusia jika manusia tidak bertindak cepat merebut atau memintasnya.

Begitu unik sekali masa yang diciptakan khusus buat manusia. Justeru insan yang bijak akan sentiasa menghargai masa yang diperuntukkan Allah untuknya. Masa yang singkat tidak akan disia-siakan begitu sahaja malah dipenuhi dengan agenda dan perancangan yang bernilai dan bermanfaat untuk kemaslahatan diri, keluarga,masyarakat serta yang paling utama ialah untuk agama Allah swt.

Peredaran dan pertukaran waktu siang dan malam silih berganti, dari hari bertukar kepada bulan, dari bulan kepada tahun sehinggalah berlakunya waktu yang dijanjikan iaitu hari kiamat. Itulah sunnatullah yang telah ditetapkan ke atas alam dunia yang sementara ini. Masa yang telah beredar  tidak dapat lagi dikutip atau diulang kembali.

Insan yang membiarkan masa berlalu tanpa merebut peluang dan ruangnya akan mengalami kerugian besar jika tidak di dunia di akhirat. Penyesalan kerana mensia-siakan masa tidak perlu lagi diratapi jika jasad telah kembali ke alam barzakh. Tiada guna lagi penyesalan atau taubat jika tempoh masa     yang telah Allah berikan telah tamat waktunya dan telah tiba ajalnya serta bertemu dengan hari penghisaban di hadapan Rabbul izzati.

Justeru ingattlah setiap diri bahawa masa itu sangat berharga melebihi nilaian emas atau permata. Beruntunglah bagi insan yang mengambil berat terhadap perjalanan masanya dan tidak pernah menyiakan waktu yang dikurniakan ilahi. Tidakkah kita mencemburui perjalanan hidup para ulama' dahulu yang  menghabiskan masa sepanjang hidupnya dengan pengabdian diri kepada Ilahi dan pengorbanannya untuk ummat hari ini yang begitu bernilai sekali. Sebagaimana masanya yang dihabiskan dalam menukilkan hasil penulisan dari buah fikiran dan pendapat yang menjadi sumber rujukan dan panduan ummat Islam akhir zaman.

Masih ingatkah kita kepada Imam Ahmad ibn Hanbal, Imam Syafi'e, Imam Hanafi, Imam Bukhari dan Imam Muslim.Betapa besar jasa mereka untuk umat hari ini. Jika mereka tidak korbankan masa untuk menghasilkan penulisan berguna tidak akan sampai ke tangan kita kitab hadith sahih bukhari dan muslim, kitab tentang mazhab yang kita ikuti sekarang ini. 

Allah telah bersumpah  dengan masa di mana betapa  manusia sentiasa berada dalam kerugian. Beruntunglah sesiapa yang menyedari dia telah atau sedang mengalami kerugian kerana telah membazir masa atau mensia-siakan waktu yang singkat itu. Semua manusia akan sentiasa dalam kerugian jika tidak memenuhi ruang dan peluang masa yang diperuntukkan untuknya dengan melakukan amalan yang soleh atau perkara yang berfaedah terutama untuk mengajak manusia kembali kepada mengamalkan ajaran Islam yang syumul di dalam kehidupan ini, mendekati jiwa-jiwa yang masih tidak mengenali  Islam kepada agama yang hanif dan diredhai Allah swt, membawa insan agar mengikuti petunjuk dan sunnah Rasulullah dalam setiap aspek kehidupan.

Allah swt berfirman:"Dan siapakah yang paling baik perkataannya daripada mereka yang menyeru kepada
Allah dan beramal soleh dan mereka berkata sesungguhnya kami daripada golongan yang berserah diri".
Berbahagialah jika tergolong di kalangan hamba  yang diperakui sendiri oleh Allah sebagai yang paling baik
kerana memenuhi waktu dengan mengajak umat manusia kepada mentaati segala perintah Allah dan meninggalkan segala tegahanNya.

Jelaslah tidak sempurna keimanan seseorang jika hanya beribadah untuk dirinya, tidak sekelumitpun berasa bersalah dan membiarkan ummat sekelilingnya bergelumang dengan dosa dan maksiat. Sebaliknya walaupun mendapat tentangan atau dihalang dengan perbuatan atau perkataan seseorang yang memikul amanah Allah sebagai da'ie itu tetap bersabar dan mengajak dengan penuh hikmah dan kelembutan. Pesanan Allah dalam surah al-'asr sentiasa diamalkan dalam kehidupan seorang daie ilallah.. 

Rasulullah juga tidak lupa meninggalkan pesanan berharga untuk ummatnya yang tercinta tentang masa. Baginda bersabda yang bermaksud :
“Rebutlah lima perkara sebelum datangnya lima perkara. Pertama, masa sihat sebelum tibanya masa sakit. Kedua, masa kaya sebelum datangnya masa sempit (miskin). Ketiga, masa lapang sebelum tiba masa sibuk. Keempat, masa muda sebelum datang masa tua, dan kelima, masa hidup sebelum tiba masa mati.
Hadis Riwayat al-Hakim dan al-Baihaqi)  .

Betapa pentingnya masa sihat sehingga Rasulullah yang begitu menyayangi ummatnya menitipkan nasihat khusus berkaitan masa sihat sebelum masa sakit. insaflah dan sedarlah bahawa peluang dan anugerah sihat tidak boleh dibeli dan dibayar. Oleh itu syukurilah dan hargailah masa sihat dengan pengisian bermakna seperti belajar agama atau berbakti untuk agama Allah.Jika telah tiba sakit hendak menyuapkan makanan ke mulutpun tiada kemampuan lagi.

Tidak semua orang memiliki kekayaan. Justeru insan yang dianugerahi Allah dengan kekayaan perlulah menyedari bahawa harta tersebut bukan miliknya yang mutlak sebaliknya harta sebagai amanah dan ujian buatnya. Orang yang bijak adalah yang pandai menggunakan hartanya untuk kemaslahatan ummah seperti.menderma, membantu fakir miskin dan untuk tujuan fi sabilillah. Jauhi sifat tamak dan kikir serta sifat Qarun yang dibinasakan Allah kerana melupakan Allah apabila memiliki kekayaan..Hiasi peribadi seperti sifat Abdulrahman bin 'Auf seorang sahabat yang kaya, Rasulullah memberitahu bahawa beliau adalah sahabatnya yang paling terakhir masuk syurga kerana menghadapi penghisaban yang lama kerana memiliki kekayaan.

Rasulullah juga mengingatkan berhati-hati dengan masa lapang kerana masa tersebut akan berlalu sia-sia jika tidak digunakan sepenuhnya. Masa lapang yang ada juga akan mendatangkan maksiat dan dosa jika disalahgunakan. Contohnya melayani hobi yang suka melepak dan merempit di jalan tanpa tujuan sehingga mengganggu ketenteraman awam, menonton wayang atau menghabiskan masa melayari permainan di internet sehingga membawa ke kancah maksiat dan kelalaian.

Syaitan juga suka mengambil ruang di dalam hati manusia yang berada dalam keadaan lalai daripada mengingati Allah. Alangkah baiknya jika masa lapang itu dipenuhi dengan menghadiri kelas pengajian atau mencari seorang guru yang boleh membimbingnya dalam menambahkan ilmu samada dari segi ilmu berkenaan al-Qur'an, fardhu ain atau ilmu fardhu kifayah.

Masa muda hanya sekali sahaja singgah dalam kehidupan insan. Oleh itu ada yang beranggapan masa muda adalah masa untuk berhibur dan melayan semua keinginan atau kehendak diri tanpa mengira samada ianya berdosa atau tidak. Baginya peluang untuk bertaubat masih terbuka luas kerana usianya masih muda dan masanya masih panjang. Anggapan ini silap kerana hidup dan mati di dalam ketetapan Ilahi. Muda tidak semestinya panjang umur dan akan hidup lama.

Buah kelapa muda juga senang gugur dari pokoknya. Bgitu juga dengan insan. Insaflah sudah berapa ramai insan sekeliling kita yang kembali menemui Allah dalam usia muda dan ada yang masih kanak-kanak.Justeru penuhilah masa di usia muda dengan sesuatu yang  bermanfaat seperti mendalami ilmu, beramal ibadah dan belajar mengajak ummat ke arah kebaikan.

Berusahalah untuk menjadi pemuda atau pemudi yang berjasa untuk agama Allah dengan mencontohi pemuda semasa zaman rasulullah dan para sahabat. Ingatlah hadith tentang tujuh golongan yang akan berada di bawah naungan arash Allah antaranya pemuda yang hatinya sentiasa terikat dengan masjid, pemuda yang apabila perempuan cantik mengajaknya melakukan maksiat ditolaknya dengan berkata sesungguhnya ia takut kepada Allah, pemuda yang mengingati Allah ketika bersendirian dan mengalir airmatanya.

Rasulullah juga berpesan tentang masa hidup sebelum mati. Kematian itu adalah pasti dan kehidupan di dunia hanya sementara. Dunia diibaratkan sebuah kapal pelayaran yang membawa muatan menuju ke sebuah pulau, ia juga dianggap seperti sebuah ladang untuk bercucuk tanam.  Setiap jiwa akan kembali kepada Allah apabila tiba ajalnya.  Justeru setiap insan perlu menyedari dan menginsafi bahawa masanya untuk hidup adalah terlalu singkat.

Allah tidak memberitahu masa kematian  agar manusia bijak membuat pilihannya sendiri, sentiasa bertaubat dan mengabdikan diri kepadaNya. Jika manusia telah diberitahu awal-awal tentang kematiannya sudah tentu mereka akan berada dalam ketakutan dan tidak dapat menjalani kehidupan dengan sempurna. Diri insan sendiri yang patut menginsafi bahawa semakin bertambah usia dari masa ke semasa  kematian akan semakin menghampirinya. Jika itu yang diingati pasti jiwanya akan sentiasa berusaha dan bermujahadah mencari keredhaan Allah dalam kehidupannya. Dia tidak akan lari daripada petunjuk ilahi dan sentiasa berjuang melawan keinginan nafsu atau bisikan syaitan.

Bersambung.....